由昆明南行700公里，有一块神秘、古老、多情的土地，那就是傣族人的家乡———西双版纳。古时人称西双版纳为“勐巴拉纳西”，意为理想而神奇的美好土地。

　　橙色

　　版纳的风情画卷，正如这里四季不变的阳光，温柔而甜美。

　　清晨的薄雾还未消散，村寨里已经是炊烟袅袅。棕榈树色映射着太阳橙色的柔和光线，肩挑竹箩外出的农人、身着筒裙的傣家婀娜少女、赶早上学的学生，间奏着鸡鸣狗叫，宁静了一夜的版纳开始熙熙攘攘起来，新的一天又开始了。

　　版纳州府景洪靠山面水，一幢幢鳞次栉比的傣家竹楼，一户户的鲜花、芭蕉树、凤尾竹尽显傣家风情。若不愿远行，景洪市内的民族风情园、橄榄坝等都可以体味傣家风貌。而由景洪汽车站搭车往南远行到小街、勐龙，向西行到勐混或向东行到勐腊，没有了游人的喧嚣与繁杂，原始的傣家村寨在碧绿的田野间仿佛就这样静静伫立了千百年，景色也是一年四季的青翠，一年四季的悠然和平静，衬托着傣家人善良而甜蜜的笑容。

　　傣家人是热情的，却有着很多你所不了解的禁忌。到傣家竹楼中做客，家楼里客厅内有三根柱子，卧室中的两根，靠外的一根是“吉祥柱”，靠里的一根是人逝后靠在这根柱子上沐浴、穿衣和裹尸用的，称为“升天柱”，最后的一根在火塘旁边，是傣家的“顶天柱”。“升天柱”和“顶天柱”是绝对不许触摸的，而屋内的火塘不能用脚跨过，不能随意移动火塘里支锅用的铁三角架；还有就是未经主人允许不能看主人的卧室，否则你有可能会被留下来当三年苦工哦，若是男人看了，傣家人还可能会要求他入赘当女婿呢。
　　除傣族外，版纳还聚居着哈尼、布朗、基诺、拉祜、佤、瑶族等13个少数民族。每一个小镇都有一个集市(其中最著名的周末集市位于勐混附近)，每到周末，这些少数民族与傣族人一起肩挑怀抱着一摞摞的货物到集市上换购，那时整个西双版纳在万重青山绿水之间，便成为一块流动的鲜艳海洋，充盈着最明媚的色彩……

　　白色

　　白塔与白象，代表了傣家人心中最神圣、最美好的寄托。

　　版纳的寺庙多，最著名的要数曼飞龙白塔。白塔建在距离勐龙镇2公里的小山上，因为通体成白色而得名。位于景洪澜沧江大桥北面曼阁寨内的曼阁佛寺，傣语叫“洼曼阁”，意为中心佛寺，是版纳典型的小乘佛教寺院。每逢“开门节”、“泼水节”，虔诚的人们都要到这里来朝拜。景真八角亭是佛与人的生活融为一体的最好典范，虽为佛寺，却酷似傣家竹楼，但一样有着佛祖的神圣与庄严。

　　对于傣家人来讲，与佛有同样地位的是白象之神。生活在亚热带丛林中的象与傣族长期以来友好相处。傣族人认为，白象能为人们消除灾难，是他们的守护神，白象在哪里出现，哪里就能风调雨顺，五谷丰登。

　　傣家人表现出来对象的崇拜形式上比佛还要多样，村寨、寺庙、水井旁经常能看到白象的塑像，佛寺中的壁画和集市上售卖的手工艺品中也有白象。在节日中，也能在欢乐的人群中看到象脚鼓舞和白象舞。从版纳归来之前，购买一只小小的白象木雕或者象织锦，可谓是对你的版纳之行最美好的纪念了。

　　绿色

　　在版纳游览，一路上都是连绵不断的大山、森林，满眼都是化不开的浓绿。

　　去原始森林，并不用像探险家那样去钻深山老林。野象谷位于勐养自然保护区南部，距离景洪35公里，景区内最著名的是生活着130头野生亚洲象，即便是寻不到野象踪迹的游人，也可以在这里欣赏当地人特意安排的大象表演，以偿遗憾。探险区虽名为探险，却只是了解热带雨林的一个室外课堂，沟谷雨林、山地雨林、季风常绿阔叶林交错铺设了4000米小路，对各种植物都有充分说明，例如金庸武侠小说里写的见血封喉———剑毒木，绝对让你无法相信眼前那株不起眼的小树竟然有如此大的威力；而红光树、云南肉豆蔻、铁力木、羯布罗香、版纳青梅、婆罗双等众多珍贵树种，有些竟然是侏罗纪时代的老古董呢！而老茎生花、神秘果、跳舞草和猪油瓜等等物种，俱是西双版纳的珍贵植物。

　　站在“丁”字形的空中长廊上俯瞰森林，绿色顿时迷惑住了你的双眼，使你分不清楚哪些是枝叶，哪些是颜色，哪里是天空，哪个是自己。

　　亲历泼水节

　　黄春景，广州人，杂志编辑一大早，“泼水节”正式开始。我吃过早点后便赶往目的地。泼水广场上，身着五颜六色的民族盛装，头发梳理得干干净净的傣族姑娘们天仙下凡般地款款走来，景洪这个边陲小城刹那间变成了一片人间仙境。广场上到处都是你追我赶相互泼水的人群，到处都是惊呼声与欢笑声。

　　到了中午，街道上人山人海，就连小巷里也挤满了水战的人。老的少的大的小的，一人一只小桶或是一个盆子，见了人就泼水，远腾广场变成了水的世界，欢乐的海洋。人生难得几回忘情地投入，这一幕幕水帘，一洗铅华，送来缕缕清新，这或许正是泼水节的真谛所在吧。